No Diário de Santa Faustina

 

No Antigo Testamento, enviei os profetas com trovões ao Meu povo. Hoje envio toda a humanidade a você com minha misericórdia(Diário 1588). Irmã Faustina foi escolhida por Deus para lembrar ao mundo o mistério de sua misericórdia. O contexto histórico em que Deus a enviou ao mundo com esta missão profética de misericórdia não é sem importância. No século 20, as ideologias do mal apareceram e se desenvolveram: o nazismo e o comunismo. Ao mesmo tempo, foi um período de desenvolvimento da civilização e da tecnologia sem precedentes, mas também de profundo declínio moral, em que o homem se afastou de Deus, vivendo como se Deus não existisse, ao extremo inimaginável. Neste contexto, é claro que a mensagem profética da Irmã Faustina dirigida à humanidade precisamente nestes tempos, e que nos recorda mais uma vez a verdade sobre o amor misericordioso de Deus pelo homem, constitui um enorme dom,

Na privacidade do convento, Irmã Faustina, primeiro sozinha, obediente à regra da congregação, meditou sobre o que Deus fez pelo homem ao criá-lo, quanto sofreu o Filho de Deus para redimi-lo, todos os dons que ele lhe deu. deixou na Igreja e o que ele preparou para ele na glória do céu. Este esforço de aprender sobre o amor misericordioso de Deus, a partir da meditação assídua da Palavra de Deus, da liturgia da Igreja, da oração e da busca cotidiana das manifestações do seu amor misericordioso na vida cotidiana, viu-se reforçado, em A vida da Irmã Faustina, pelo dom da contemplação infusa, graças à qual soube penetrar profundamente neste mistério da nossa fé, para poder anunciá-lo ao mundo com renovado ardor. A pedido de Jesus e seus confessores, Irmã Faustina escrevia o seu Diário, onde escrevia tudo o que Deus lhe fez conhecer e tudo o que lhe disse sobre a sua misericórdia, através de experiências místicas. Esta obra de Santa Faustina - como disse o Papa João Paulo II -é-nos apresentado como o Evangelho da misericórdia , escrito na perspectiva do século XX.

É uma obra única, não só porque surgiu da experiência mística da Misericórdia de Deus, mas também porque contém pensamentos originais sobre o mistério da fé. No "Diário" não há citações ou comentários dos textos da Sagrada Escritura, mas as verdades aí contidas sobre a Divina Misericórdia e a misericórdia humana - como assinalou Dom Kazimierz Romaniuk - podem ser consideradas como fonte adicional (... ) para a teologia, claramente enriquecedor. O que surpreende a todos no “Diário” é o fascínio pelo amor misericordioso de Deus: Pai, Filho e Espírito Santo, como atributo maior do Criador e Redentor, assim como a vontade de o levar a todo o mundo. Tendo tal conhecimento do mistério da misericórdia de Deus, ela expressa a essência da misericórdia muito brevemente, embora em termos muito profundos, quando escreve: A misericórdia é a flor do amor: Deus é amor e a misericórdia é sua ação, no amor é engendrada, na misericórdia é manifestado (Diário 651)